این مقاله با هدف بازخوانی نقش تجربه والایی در کتاب دین در محدوده عقل محض کانت، به بررسی پیوند مفهومی میان فداکاری کنوتیک و والایی در ساختار اخلاقی و دینی اندیشه کانت میپردازد. مسئله اصلی مقاله آن است که چگونه تجربه والایی، به ویژه در قالب فداکاری تخیل، میتواند به عنوان نماد زیباشناختی اخلاق عمل کند و چه نسبتی با فداکاری تهیسازانه نمونه اخلاقی (مسیح) دارد. روش مقاله مبتنی بر تحلیل قیاسی نمادها و ساختارهای زیباییشناختی در فلسفه انتقادی کانت است، با تمرکز بر مفهوم فداکاری در دو سطح سرکوبگرانه و کنوتیک.در این چارچوب، نشان داده میشود که فداکاری کنوتیک نه تنها در تحول فردی، بلکه در شکلگیری جامعه اخلاقی و شناسایی متقابل میان عاملان اخلاقی نقش اساسی دارد. تجربه والایی، به عنوان بستر زیباشناختی این تحول، امکان درک نمادین از ایده اخلاقی را فراهم میسازد و اخلاق را بهسوی قداست هدایت میکند. مقاله نتیجه میگیرد که دین عقلانی کانت، از طریق پیوند میان والایی، فداکاری کنوتیک و نمادپردازی اخلاقی، افق تازهای برای فهم انسانشناسی اخلاقی و ساختار جمعی اخلاق عرضه میکند.
فلاحی اصل,حسین . (1404). فداکاری کنوتیک و والایی در فلسفه دین کانت (بازخوانی زیباییشناختی تولد اخلاقی). (e735751). فلسفه معاصر و مطالعات میان رشته ای, 1(1), e735751
MLA
فلاحی اصل,حسین . "فداکاری کنوتیک و والایی در فلسفه دین کانت (بازخوانی زیباییشناختی تولد اخلاقی)" .e735751 , فلسفه معاصر و مطالعات میان رشته ای, 1, 1, 1404, e735751.
HARVARD
فلاحی اصل حسین. (1404). 'فداکاری کنوتیک و والایی در فلسفه دین کانت (بازخوانی زیباییشناختی تولد اخلاقی)', فلسفه معاصر و مطالعات میان رشته ای, 1(1), e735751.
CHICAGO
حسین فلاحی اصل, "فداکاری کنوتیک و والایی در فلسفه دین کانت (بازخوانی زیباییشناختی تولد اخلاقی)," فلسفه معاصر و مطالعات میان رشته ای, 1 1 (1404): e735751,
VANCOUVER
فلاحی اصل حسین. فداکاری کنوتیک و والایی در فلسفه دین کانت (بازخوانی زیباییشناختی تولد اخلاقی). فلسفه معاصر و مطالعات میان رشته ای, 1404; 1(1): e735751.
